闻如是：

一时佛在罗阅耆竹园中，与大比丘 众千二百五十人及众菩萨俱。

时佛从罗阅 祇欲诣舍卫，诸菩萨导前，释梵披服⸺又见 身体如四天王⸺诸比丘僧悉从佛後，诸天、龙、 神在上供养。

去城不远，时有一人在田耕种， 遥见如来弟子侍从，端正殊妙，威神巍巍，容 貌姝好如星中月，奇相众好，金光从容，三十 二相皆出众好。遥见世尊心便欢喜，欲往 诣佛稽首作礼，咨受法義。“佛世难値，时时 一现。”退自念言，“耕地未竟、下种未毕，须後 闲时乃当见佛。”

时佛知心发此懈怠，世尊便 笑，放五色光，光从口出照十方境界，安稳 五道，皆乘光来集会佛所⸺地狱休息，饿鬼饱 满，畜牲思善，人民求度，诸天龙神神听道 法。

贤者阿难解了七应⸺義、法、时、节、身与他 人⸺即诣佛所，长跪叉手，白佛言：“何因笑？既笑， 会当有意。”

佛告阿难：“汝见犁者不？”

对曰：“已 见。”

佛言：“是人从维卫佛已来九十一劫于是 耕种，每一见佛常自懈怠选软，复後匆匆 耕种生死罪法，不识法犁种无极田。已过六 佛不得蒙度，于今见我，适发好心即便变悔， 欲故懈怠，乐种罪根。”

时人遥闻，弃耕及田，来 诣佛所稽首佛足，悔过自责：“愚痴无知，罪过 甚重，愿见愍伤，原其罪过。蒙冥觝突，懈怠来 久，唯见原恕，济脱生死。”

佛言：“善哉！卿能觉 者，于法有益，终不为损。”佛为说经，示懈怠 之垢、精进之利，踊跃欢喜，立不退转。诸天、龙、 神无央数千，皆发无上正真道意。

“以故，学 道常当精进，莫为懈怠，婉转生死，动有劫数。”